Die Ayurveda Vaidya (die Weisen des Ayurveda) pflegen und hüten seit vielen tausend Jahre das Wissenserbe der Menschheit über das Leben selbst
„Derjenige, dessen Energien, die uns durchdringen, die Feuern der Verdauung, die Strukturen des Körpers und die Ausscheidungen im harmonischen Gleichgewicht sind, und der in Selbst, Geist und allen Sinnen fröhlich ist, der ist gesund.“ Sushruta Samhita Sutrasthana, 15 c. 600 v.Chr.
Im Ayurveda gibt es einen Mittelpunkt; Dein gesundes, glückliches und langes Leben
Der Mensch wird als komplexe Einheit von Körper, Geist und Seele verstanden.
Es werden nicht Krankheiten behandelt, sondern die Hindernisse, die der Selbstheilung entgegenwirken, ausgeräumt.
Jeder Mensch ist einzigartig und unendlich vielfältig, und weil es nicht reicht eine Pille nach einem hilfesuchenden Menschen zu werfen, wird für jedes Mitglied im EURASTRAMED Institut ein eigenes ganz persönliches Forschungsprojekt entwickelt.
Bei der Ayurveda Forschung im EURASTRAMED Institut werden alle Aspekte des Gesundbleibens und Gesundwerdens nach dem Jahrtausende alten überlieferten Wissen des Ayurveda betrachtet.
In der Vereinsarbeit werden gemeinsam individuelle Strategien aus den alten Überlieferungen abgeleitet, und durch eine sachgerechte Herangehensweise unter Begleitung von erfahrene Ayurveda Vaidyas angewendet.
Am Beginn eines jeden einzelnen Forschungs-Projektes steht ein umfassendes Gespräch. Fragen zur allgemeinen Lebensführung und eine intensive Erhebung aller seelischen geistigen und körperlichen Aspekte sind für die Erforschung des Innersten wichtig.
Die westliche Schulmedizin: Sie ist die Wissenschaft der Krankheitsbehandlung unter Zuhilfenahme von Theorien und Erfahrungen, sowie industrieller, technischer und chemischer Hilfsmittel.
Ayurveda, die traditionelle Medizin Eurasiens: Wörtlich übersetzt bedeutet Ayurveda „Das Wissen über das Leben“. Der Ayurveda wurde tausende Jahre bevor er niedergeschrieben wurde, von Lehrer zu Schüler weitergegeben. Einfache Empfehlungen, eine konstitutionsgerechte Ernährung und natürliche Mittel unterstützen die Menschen.
„Nun wird der Veda über Ayus, das Wissen über das Leben, erklärt werden, den die Veda-kundigen als den heiligsten Veda ansehen, der für die Menschen in beiden Welten heilsam ist“.
Charaka Samhita I,30,22
Finde im EURASTRAMED Institut heraus, welches Verhalten, welche seelischen, geistigen und körperlichen Ungleichgewichte Dich an vollkommener Gesundheit hindern.
Die Untersuchung des Menschen
Im klassischen Ayurveda wird zuerst betrachtet, ob ein Schatten aus der unbekannten Welt auf der Seele lastet, ob es eine ungünstige Verwendung des Geistes gibt, und ob ein Verhalten oder soziale Aspekte, die auf das Leben des Menschen einwirken, die Gesunderhaltung stören. Danach wird die klassische Jahrtausende alte daśa-vidha-parīksā, die zehnfältige Untersuchung durchgeführt. Erst beim 10. und letzten Punkt werden detailliert die Beschwerden betrachtet.
„Ein Ayurveda Vaidya, der nicht mithilfe der Fackel seines Wissens und seines Intellekts in das innerste Wesen des Patienten eindringt, um alle Tatsachen über den Erkrankten und sein Leiden herauszufinden, ist nicht in der Lage, Krankheiten zu behandeln.“
(Charaka–Samhita)
Daśa-vidha-parīksā
Die zehnfältige Untersuchung
- Prakṛtitaḥ – gemäß der Konstitution
- Pramāṇataḥ – gemäß der Körpermaße
- Sārataḥ – gemäß der Exzellenz (der dhātus)
- Saṃhananataḥ – gemäß der Kompaktheit
- Sātmyatah – gemäß der Verträglichkeiten
- Sattvatah – gemäß (der Kraft) des Geistes
- āhāra-śaktitah – gemäß der Kraft für Nahrung
- Vyāyāma-śaktitaḥ – gemäß der körp. Belastbarkeit
- Vayastah – gemäß des Alters
An dieser Stelle ist Roga Parkitsa, die Untersuchung des Menschen abgeschlossen und der Ayurveda Vaidya wendet sich den Beschwerden zu; die Rogi Parkitsa beginnt
- Vikrtitah – Untersuchung der Krankheit gemäß der Störung, aufgeteilt in
Pañca-nidāna – Fünffältige Untersuchung der Krankheit:
- Nidāna – Ursache
- Pūrvarūpa – Vorsymptom
- Rūpa – Symptom
- Upaśaya – anupaśaya Therapeutische Hinweise
- Saṃprāpti – Pathogenese, Entstehungsweg der Symptome
In der Samprapti wird die schwere der Beschwerden und Schädigung der Dusyas, klassifiziert, woraus sich die Maßnahmen zur Aktivierung der Selbstheilungskräfte ableiten.
Rupa kriyakala
Die sechs klassischen Gelegenheiten einzuschreiten zur Gesundheitserhaltung oder der Gesundwerdung
1. Samcaya – Akkumulation der Dosas an ihren Sitzen.
Die Dosas – die drei gestaltenden Kräfte in uns erhöhen sich am eigenen Sitz. Wird an dieser Stelle die Ursache beseitigt, geht das System von selbst wieder ins Gleichgewicht.
2. Prakopa – Weitere Provokation der Dosas an ihren Sitzen; Die Doṣas machen sich bereit, ihre Sitze zu verlassen.
Srotas, die Verbindungskanäle sind erstbetroffen. Auch hier kann durch Ursachenbeseitigung die Ordnung zurückkehren.
3. Prasara Ausbreitung – Ausbreitung der provozierten Dosas von ihren Sitzen über die Srotas im ganzen Körper.
Die Srotas sind betroffen, es kommt zur Ausbreitung. Es ist einen Zustand von Unruhe oder Schwere und Lethargie zu verspüren. Achtsame sensitive Menschen merken die Dysbalance bei sich selbst oder Anderen.
4. Sthana-samsraya (ab hier Vorsymptome)
Lokalisation der Dosas am Ort von Sroto-vaiguṇya / Kha-vaiguṇya, Srotas. Erste Dusyas Dysfunktionen treten an den Schwachpunkten im System auf. Es kommt zu Stauungen und Srota – Funktionsstörungen. Ein oder mehrere der Dusyas, der sieben Körpergewebe, werden beginnend strukturell geschädigt. Erste zurechenbare körperliche Beschwerden treten auf. Die Krankheit ist da.
Selbst an dieser Stelle würde die Selbstheilung nach Ursachenbeseitigung eintreten.
Der völlig gesunde Mensch hat ein natürliches Verlangen nach genau dem, was am besten nährt oder hilft und nützt.
Bei Sthana-samsraya kippt diese natürliche Regulierung und man hat möglicherweise plötzlich ein Verlangen nach Stoffen, die den Zustand der Dysbalance weiter verschlimmern. (zB: Übergewicht – Lust auf Süßes). Das ist einer der Schlüssel für die Entstehung von Krankheit. Dies ist eine zusätzliche ungeeignete Verwendung des Geistes und beschleunigt den negativen Prozess.
5. Vyakti – (manifeste Symptome) – Vollständige Manifestation der Krankheit.
Umliegende Dusyas werden strukturell geschädigt. RUPA Entfaltung mit allen Symptomen. Auch an dieser Stelle würde die völlige Ursachen Beseitigung nach und nach in den Gesundheitszustand zurückführen. Hier ist durch balancierende Maßnahmen und natürliche Präparate eine Unterstützung und Beschleunigung angezeigt.
6. Bheda – die Dosyas werden zu Dusyas, dem Verderben ausgesetzte Gewebe. Chronifizierung der Krankheit und Entstehung von Komplikationen. Der Schädigungsgrad ist irreversibel.
Ayurveda empfiehlt an dieser Stelle durch lindernde Maßnahmen das Leiden zu verringern. Oft ist dennoch eine Besserung der Lebensqualität mit erstaunlichen Ergebnissen möglich.
Wenn Du Interesse daran hast an einem unserer Forschungs-Projekte teilzunehmen und alle Aspekte der klassisch vedischen Methoden der Gesundheitserhaltung und Gesundheitsherstellung an Dir zu erleben, lädt das Eurastramed Institut Dich herzlich ein aktives Mitglied zu werden.